1 Im f\u00fcnfzehnten Jahr der Herrschaft des Kaisers Tiberius, als Pontius Pilatus Statthalter in Jud\u00e4a war und Herodes Landesf\u00fcrst von Galil\u00e4a und sein Bruder Philippus Landesf\u00fcrst von Itur\u00e4a und der Landschaft Trachonitis und Lysanias Landesf\u00fcrst von Abilene, <\/p>\n 6<\/strong> und alles Fleisch wird das Heil Gottes sehen.\u00ab Liebe Gemeinde,<\/p>\n \u201eBereitet dem Herrn den Weg!\u201c \u201eJa klar, was denn sonst?, sagen wir. Das ist doch Advent. Die Herren dieser Welt kommen und gehen, unser Herr aber kommt. Wir freuen uns auf einen neuen Himmel und eine neue Erde. Dass nichts bleiben muss, wie es ist. Hoffen auf Weihnachten, Gott mitten unter uns. H\u00f6ren das sehr wohl und auch gerne: \u201eBereitet dem Herrn den Weg.\u201c<\/p>\n Aber muss das dann gleich eine derartige Publikumsbeschimpfung werden? Die Stimme des Predigers in der W\u00fcste, der den Leuten die Sachen so was von um die Ohren haut? \u201eIhr Otterngez\u00fccht!\u201c So hei\u00dft das jetzt in der neuen Lutherbibel 2017. Vorher stand da \u201eSchlangenbrut\u201c. War mir irgendwie lieber, aber die neue \u00dcbersetzung ist schon ganz gelungen. Und die Buchausgabe macht auch was her.<\/p>\n Aber zur\u00fcck zu dieser Art und Weise, wie Johannes der T\u00e4ufer die Leute da ja fast schon beleidigt. Muss man sich das gefallen lassen? 2016 war doch schon genug, was uns Herz und Seele und auch Leben schwer gemacht hat. Auch wenn man nicht Angela Merkel hei\u00dft. Muss man sich so was und dann auch noch in der besinnlichen Zeit vor Weihnachten antun und anh\u00f6ren? \u201eEs ist schon die Axt den B\u00e4umen an die Wurzel gelegt; jeder Baum, der nicht gute Frucht bringt, wird abgehauen und ins Feuer geworfen.\u201c Es ist ja fast so wie in manchen Predigten, wo die Leute, die gekommen sind, dann auch noch beschimpft werden, oder denen nur noch vorgejammert wird, wie schlecht und schwer das jetzt alles mit Kirche und Gemeinde ist. Und es k\u00f6nnte doch so sch\u00f6n sein in dieser Zeit. Und m\u00fcsste es auch. Aufatmen, neue Perspektiven finden.<\/p>\n Na gut, ich selbst \u2013 und einige wissen das \u2013 ich selbst muss da jetzt etwas vorsichtig sein. Denn so vor knapp 50 Jahren, ich war damals in Brackwede in der Jugendarbeit im CVJM aktiv, da wollten wir \u2013 auch in der Tradition von Advent und Johannes dem T\u00e4ufer – vor Weihnachten in der gro\u00dfen Bielefelder Tageszeitung (Freie Presse hie\u00df die damals, wir haben das leider w\u00f6rtlich genommen ) eine Annonce schalten lassen: \u201eAlle Fress- und Sauforgien zu meinem Geburtstag verbitte ich mir. Jesus, Josephs Sohn.\u201c Das ist dann wegen Geschmacklosigkeit abgelehnt worden.<\/p>\n Doch wenn man sieht, was mittlerweile aus dieser Zeit vor Weihnachten geworden ist \u2026<\/p>\n Zitat aus einem Spiegel-Interview: die christlichen Symbole wurden von der Schneeflocke verdr\u00e4ngt. Die heutige Dekoration ist eine Mischung aus Fantasyroman, Ikea und \u201eLandlust\u201c. \u2026 <\/em><\/p>\n Ein Weihnachtsmarkt in Berlin wirbt mit einem 90 Meter hohen Freifall-turm, einer in Hamburg mit Sexspielzeug. Was kommt als N\u00e4chstes? \u2026 <\/em>(Ich will es lieber erst gar nicht wissen.) Also, wenn man sieht, was mittlerweile aus dieser Zeit vor Weihnachten geworden ist. Wobei das gro\u00dfe Geld ja mittlerweile mit Essen und Trinken gemacht wird, bei manchen St\u00e4nden auf dem Weihnachtsmarkt 70 % des Jahresumsatzes. (Jemand hat schon das Lied von den dicken roten Kerzen umgedichtet: \u201eTrinkt euch erstmal breit, macht euch so bereit \u2026) Und den Kunstgewerblern muss man wohl irgendwann Geld geben, damit die \u00fcberhaupt noch kommen. Also, wenn man sieht, was mittlerweile aus dieser Zeit vor Weihnachten geworden ist warum haben wir uns dann damals so abspeisen lassen? Und um wie vieles aktueller wird da solch ein Prediger in der W\u00fcste? Zumindest mit dem Gedanken, dass eine gewisse Eindeutigkeit der Christen und der Kirche da nicht schaden k\u00f6nnte. Gerade wo es fast nur noch um die Form geht. Es geht doch um den Inhalt. Darum, wie wichtig uns Advent und Weihnachten sind. Und was es ist.<\/p>\n Nur, gerade wenn es in der letzten Fastenaktion nur noch darum ging, unter dem Motto \u201eDu bist sch\u00f6n\u201c Streicheleinheiten ohne Ende zu verteilen, ja dann ist mir doch inzwischen jeder Nikolaus samt Knecht Ruprecht lieber, der die Leute mal wieder richtig strammstehen l\u00e4sst und ihnen den Scheitel nachzieht. <\/p>\n Aber der war ja nun schon, und unsere kirchliche Tradition verweist uns ja nun mal in dieser Zeit und gerade am 3. Advent auf Johannes und sein \u201eBereitet dem Herrn den Weg\u201c. Und auf die Frage, ob er denn wirklich wegen solcher \u00c4u\u00dferlichkeiten \u2013 gut, ich geh dann auch mal auf den Weihnachtsmarkt, am liebsten nach Soest. Denn die Krippe dort im Dom, ich finde, die ist ein absolutes Muss \u2013 ob er denn wirklich wegen solcher \u00c4u\u00dferlichkeiten derma\u00dfen auf Krawall geb\u00fcrstet ist. Oder ob ihm, Johannes, nicht auch anderes viel wichtiger ist. Und dann wird es doch ein bisschen ernster.<\/p>\n Eine zutiefst anr\u00fchrende und traurige Geschichte erz\u00e4hlt die Polin Hanna Krall (geboren 1935). Ein Mann schlief und a\u00df kaum; lebenslang, hei\u00dft es. Als man ihn einmal nach dem Grund fragte, antwortete er:<\/p>\n Als ich neun Jahre alt war, weckte mich eines Morgens mein Vater, ein besonders rechtschaffener, gl\u00e4ubiger Mann, spannte die Pferde an und wir bestiegen den Wagen. Dann fuhren wir in den Wald. Mein Vater betrat eine H\u00fctte und kam mit einem jungen Mann heraus. Auf dem traurigen Antlitz des jungen Mannes lag ein eigenartiges Leuchten. Die beiden fl\u00fcsterten eine Weile, umarmten sich dann und weinten, wie ich von ferne sah. Dann lie\u00df mein Vater den Mann zur\u00fcck, der wieder in seine H\u00fctte ging. Als wir auf der Heimfahrt waren, fragte ich meinen Vater: \u201eVater, wer war der junge Mensch mit dem Leuchten im Angesicht?\u201c Mein Vater sagte: \u201eDas war der Messias, der Sohn Davids.\u201c \u2013 \u201eWas wollte er denn von uns?\u201c, fragte ich. Mein Vater schwieg lange. Wieder hatte er ein paar Tr\u00e4nen in den Augen. Dann sagte er zu mir: \u201eEr hat mich gefragt, ob es schon Zeit sei, ob er schon kommen kann. Ich musste ihm die schreckliche Wahrheit sagen: Noch wartet niemand auf dich.\u201c<\/p>\n Wirklich nicht? Die Leute damals jedenfalls, bei Johannes, die haben gemerkt, dass ihrem Leben was fehlt. Ich denke wir auch, denn das kann doch noch nicht der Endzustand gewesen sein, Dezember 2016. Und wenn man gar nichts mehr hoffen w\u00fcrde, nichts, auf das man sich freuen k\u00f6nnte und wollte, was w\u00e4re das \u00e4rmlich.<\/p>\n \u201eUnd die Menge fragte ihn und sprach: Was sollen wir nun tun? Das ist schon sehr eindeutig, und wenn ich das alles auf einen Gedanken bringen sollte: \u201eSucht das Wesentliche, und beschr\u00e4nkt Euch auch aufs Wesentliche. Anders geht Zufriedenheit nicht.<\/p>\n Aus dem Lied \u201eLeichtes Gep\u00e4ck\u201c von der Gruppe Silbermond , \u00fcbrigens im Anfang mal eine kirchliche Band aus Bautzen. Ja, Sie haben Recht, was ist aus dieser Stadt geworden.<\/p>\n Leichtes Gep\u00e4ck<\/p>\n Eines Tages f\u00e4llt dir auf Du siehst dich um in deinem Wohnung Zu viel Spinnweben und zu viel Kram Nicht nur ein kleiner Ab heut Ein Pl\u00e4doyer, wie bei Johannes, auch gegen die Gier, die anscheinend unausrottbar ist, im Gro\u00dfen wie im Kleinen. Aber, einfach ist das nicht, sich aufs Wesentliche zu beschr\u00e4nken. Doch bereitet dem Herrn den Weg. Und gegen den ganzen Trubel und die scheinbare Leichtigkeit vor Weihnachten, da klingt das immer noch eher so schrecklich ernst und d\u00fcster. So als h\u00e4tte man sich als Christ nur die dunkle Seite ausgesucht.<\/p>\n Aber (von Mascha Kaleko):<\/p>\n Die Nacht, in der das F\u00fcrchten wohnt, Amen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Lukas 3, 11-14 1 Im f\u00fcnfzehnten Jahr der Herrschaft des Kaisers Tiberius, als Pontius Pilatus Statthalter in Jud\u00e4a war und Herodes Landesf\u00fcrst von Galil\u00e4a und sein Bruder Philippus Landesf\u00fcrst von Itur\u00e4a und der Landschaft Trachonitis und Lysanias Landesf\u00fcrst von Abilene, 2 als Hannas und Kaiphas Hohepriester waren, da geschah das Wort Gottes zu Johannes, dem […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-1335","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-predigten"],"yoast_head":"\n
2<\/strong> als Hannas und Kaiphas Hohepriester waren, da geschah das Wort Gottes zu Johannes, dem Sohn des Zacharias, in der W\u00fcste.
3<\/strong> Und er kam in die ganze Gegend um den Jordan und predigte die Taufe der Bu\u00dfe zur Vergebung der S\u00fcnden,
4<\/strong> wie geschrieben steht im Buch der Worte des Propheten Jesaja (Jesaja 40,3-5): \u00bbEs ist eine Stimme eines Predigers in der W\u00fcste: Bereitet den Weg des Herrn, macht seine Steige eben!
5<\/strong> Alle T\u00e4ler sollen erh\u00f6ht werden, und alle Berge und H\u00fcgel sollen erniedrigt werden; und was krumm ist, soll gerade werden, und was uneben ist, soll ebener Weg werden,<\/em><\/p>\n
7<\/strong> Da sprach Johannes zu der Menge, die hinausging, um sich von ihm taufen zu lassen: Ihr Otterngez\u00fccht, wer hat euch gewiss gemacht, dass ihr dem k\u00fcnftigen Zorn entrinnen werdet?
8<\/strong> Seht zu, bringt rechtschaffene Fr\u00fcchte der Bu\u00dfe; und nehmt euch nicht vor zu sagen: Wir haben Abraham zum Vater. Denn ich sage euch: Gott kann dem Abraham aus diesen Steinen Kinder erwecken.
9<\/strong> Es ist schon die Axt den B\u00e4umen an die Wurzel gelegt; jeder Baum, der nicht gute Frucht bringt, wird abgehauen und ins Feuer geworfen.
10<\/strong> Und die Menge fragte ihn und sprach: Was sollen wir nun tun?
11<\/strong> Er antwortete aber und sprach zu ihnen: Wer zwei Hemden hat, der gebe dem, der keines hat; und wer Speise hat, tue ebenso.
12<\/strong> Es kamen aber auch Z\u00f6llner, um sich taufen zu lassen, und sprachen zu ihm: Meister, was sollen denn wir tun?
13<\/strong> Er sprach zu ihnen: Fordert nicht mehr, als euch vorgeschrieben ist!
14<\/strong> Da fragten ihn auch Soldaten und sprachen: Was sollen denn wir tun? Und er sprach zu ihnen: Tut niemandem Gewalt noch Unrecht und lasst euch gen\u00fcgen an eurem Sold!<\/em><\/p>\n<\/p>\n
Die Karnevalisierung wird voranschreiten. Wenn die Weihnachtsm\u00e4rkte eine Zukunft haben wollen, m\u00fcssen sie verschiedene Lifestyles bedienen und zum Beispiel veganes Essen, exotische Getr\u00e4nke und aufregende Fahrgesch\u00e4fte bieten.\u201c <\/em>Highway to hell, ganz klar.<\/p>\n
11<\/strong> Er antwortete aber und sprach zu ihnen: Wer zwei Hemden hat, der gebe dem, der keines hat; und wer Speise hat, tue ebenso.
12<\/strong> Es kamen aber auch Z\u00f6llner, um sich taufen zu lassen, und sprachen zu ihm: Meister, was sollen denn wir tun?
13<\/strong> Er sprach zu ihnen: Fordert nicht mehr, als euch vorgeschrieben ist!
14<\/strong> Da fragten ihn auch Soldaten und sprachen: Was sollen denn wir tun? Und er sprach zu ihnen: Tut niemandem Gewalt noch Unrecht und lasst euch gen\u00fcgen an eurem Sold!\u201c<\/p>\n
dass du 99% nicht brauchst
Du nimmst all den Ballast
und schmei\u00dft ihn weg
Denn es reist sich besser
mit leichtem Gep\u00e4ck<\/p>\n
Siehst ein Kabinett aus Sinnlosigkeiten
siehst das Ergebnis von Kaufen
und Kaufen von Dingen
von denen man denkt
man w\u00fcrde sie irgendwann brauchen
Siehst die Klamotten die du
nie getragen hast und die du
nie tragen wirst und trotzdem
bleiben sie bei dir<\/p>\n
Zu viel Altlast in Tupperwaren<\/p>\n
Hofstaat aus Plastik auch
die Armee aus Schrott und Neurosen
auf deiner Seele w\u00e4chst immer mehr
h\u00e4ngt immer \u00f6fter Blutsaugend an deiner Kehle
\u2026
das alles loszuwerden
\u2026<\/p>\n
nur noch die wichtigen Dinge
Und eines Tages
f\u00e4llt dir auf
Es ist wenig was du wirklich brauchst
Also nimmst du den Ballast
und schmei\u00dft ihn weg
denn es lebt sich besser
so viel besser
Mit leichtem Gep\u00e4ck<\/p>\n
hat auch die Sterne und den Mond.<\/p>\n