{"id":1296,"date":"2014-03-23T09:43:15","date_gmt":"2014-03-23T09:43:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.schetschok.de\/?p=1296"},"modified":"2018-02-08T09:44:01","modified_gmt":"2018-02-08T09:44:01","slug":"sonntag-23-maerz-2014-christuskirche","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.schetschok.de\/?p=1296","title":{"rendered":"Sonntag, 23. M\u00e4rz 2014 – Christuskirche"},"content":{"rendered":"

1. K\u00f6nige 19, 1-13a<\/em><\/h3>\n

Und Ahab sagte Isebel alles, was Elia getan hatte und wie er alle Propheten Baals mit dem Schwert umgebracht hatte. 2Da sandte Isebel einen Boten zu Elia und lie\u00df ihm sagen: Die G\u00f6tter sollen mir dies und das tun, wenn ich nicht morgen um diese Zeit dir tue, wie du diesen getan hast! Da f\u00fcrchtete er sich, machte sich auf und lief um sein Leben und kam nach Beerscheba in Juda und lie\u00df seinen Diener dort. Er aber ging hin in die W\u00fcste eine Tagereise weit und kam und setzte sich unter einen Wacholder und w\u00fcnschte sich zu sterben und sprach: Es ist genug, so nimm nun, HERR, meine Seele; ich bin nicht besser als meine V\u00e4ter.<\/em><\/p>\n

<\/p>\n

Und er legte sich hin und schlief unter dem Wacholder. Und siehe, ein Engel r\u00fchrte ihn an und sprach zu ihm: Steh auf und iss! Und er sah sich um, und siehe, zu seinen H\u00e4upten lag ein ger\u00f6stetes Brot und ein Krug mit Wasser. Und als er gegessen und getrunken hatte, legte er sich wieder schlafen. 7Und der Engel des HERRN kam zum zweiten Mal wieder und r\u00fchrte ihn an und sprach: Steh auf und iss! Denn du hast einen weiten Weg vor dir. Und er stand auf und a\u00df und trank und ging durch die Kraft der Speise vierzig Tage und vierzig N\u00e4chte bis zum Berg Gottes, dem Horeb.<\/em><\/p>\n

Liebe Gemeinde,<\/p>\n

Elia, der Prophet. Oder: Wer sich einsetzt, der setzt sich aus. Das h\u00e4tte Elia wissen m\u00fcssen. Er wusste das auch. Aber gerade darum die Frage, warum er sich dann so h\u00e4ngen l\u00e4sst. Die Flinte ins Korn werfen will wie gerade geh\u00f6rt: \u201eSchluss. Aus. Feierabend.\u201c<\/p>\n

H\u00e4tte es wissen k\u00f6nnen und wusste es: wer den M\u00e4chtigen und Despoten ihre \u00dcberheblichkeit und Selbstgef\u00e4lligkeit, wer ihnen ihre Arroganz der Macht um die Ohren haut, der ist nicht wohl gelitten. Und wusste es auch, dass sie es nicht gern h\u00f6ren, dass sie nicht die Gr\u00f6\u00dften sind, allenfalls in der zweiten Reihe stehen. Dass da ein Gr\u00f6\u00dferer ist als sie alle zusammen und all das, was sie anbeten. Oder haben Sie bei Herrn Putin das Gef\u00fchl, es w\u00fcrde ihm gefallen, nicht der Gr\u00f6\u00dfte sondern allenfalls ein Gesch\u00f6pf und Diener des Gr\u00f6\u00dften zu sein. Oder Herrn Assad. Oder Herrn Erdogan. Bis hin zu von sich selbst so \u00fcberzeugten vermeintlichen Gutmenschen, die es nicht fassen k\u00f6nnen, als Steuerhinterzieher mit der Elle f\u00fcr alle gemessen zu werden. Wobei manche Leute bis hin zu unserer Kanzlerin hinterher besser geschwiegen h\u00e4tten.<\/p>\n

Wer sich einsetzt, setzt sich aus. Was er wusste, und trotzdem will er sich jetzt aufgeben.<\/p>\n

Nat\u00fcrlich, da war das Gottesurteil am Karmel gewesen. Eine Art Wettstreit der Religionen auf einem Berg nahe der K\u00fcste. Der K\u00f6nig Ahab und seine Frau Isebel mitsamt ihrer Gefolgschaft auf der einen Seite. Und mit Baal, einem Gott, der St\u00e4rke und Macht verleihen sollte, egal wie teuer andere und vor allem die kleinen Leute daf\u00fcr bezahlen sollten. Und Elia (ein Name und zugleich ein Glaubensbekenntnis. Denn \u2013 El = Gott, Eli= mein Gott und Ja=Jahwe, der heilige j\u00fcdische Gottesname – das besagt nichts anderes als: Mein Gott ist Jahwe und keiner sonst und er ganz allein. Wenn man so will, das 1. Gebot: \u201eIch bin der Herr, dein Gott, du sollst keine anderen G\u00f6tter neben mir haben.\u201c)<\/em> Elia mit Jahwe ganz allein auf der anderen Seite. 2 Alt\u00e4re, f\u00fcr jede Seite einer, beide vorbereitet aber nicht angez\u00fcndet. Das sollte auf Bitten seiner Leute Baal machen. Oder Jahwe auf Bitten Elias. Und dann w\u00fcrde man schon sehen, wer der wahre Gott sei.<\/p>\n

Wie das Gottesurteil auf dem Karmel ausgeht, die meisten von Euch und Ihnen wissen das. Der Baals-Altar bleibt kalt, trotz aller Verrenkungen und Bem\u00fchungen der Baals-Proheten, aber Elias Altar brennt. Sein Gott l\u00e4sst ihn nicht h\u00e4ngen. Jahwe, der Herr ist Gott, er ganz allein.<\/p>\n

Aber, noch einmal: Wer sich einsetzt, setzt sich aus. So was ist und bleibt gef\u00e4hrlich. Und trotzdem. Isebels Racheschwur \u201eIch lasse dich t\u00f6ten\u201c, der allein kann ihn nicht so runtergezogen haben. Zumal es nicht der erste war. Schon einmal hatte er in die W\u00fcste fliehen m\u00fcssen, das Fenster hier in unserer Kirche erz\u00e4hlt davon. Und eben auch davon, wie die Raben ihm Brot und Fleisch brachten, wie Gott ihn gerettet hatte. Das allein also, die Rache der M\u00e4chtigen, kann es nicht gewesen sein.<\/p>\n

Wer sich einsetzt, der setzt sich aus. Ich denke, da kam noch etwas dazu.<\/p>\n

Zum einen die gro\u00dfe Leere, das gro\u00dfe Loch nach dem Fest, in das man hineinf\u00e4llt. Wer von uns kennt das nicht, wenn nach dem Erfolg alle Spannung von einem abf\u00e4llt. Nach dem Triumph die gro\u00dfe Depri. Und eins, glaube ich, geht nicht und gibt es nicht ohne das andere. Das Leben ist kein Spaziergang auf Wolke sieben, da sind auch immer die tiefen T\u00e4ler. Gerade, weil da auch die H\u00f6hen sind.<\/p>\n

Und zum anderen, bei allem guten Willen, das Gef\u00fchl, egal, wie gut man es meint, das Gef\u00fchl, dass man es nicht allen recht machen kann. Oder m\u00f6chten oder k\u00f6nnten Sie B\u00fcrgermeister von Stirpe und Erwitte oder von Bad Westernkotten und Erwitte zugleich sein? Kleines Beispiel. Oder jetzt bei der Krim, k\u00f6nnen Sie sich eine L\u00f6sung vorstellen, bei der alles gut geht und bei der alle zufrieden sind? Und das Gas weiter flie\u00dft, die Wirtschaft boomt und die Menschen dort sich t\u00e4glich vor Gl\u00fcck in die Arme fallen?<\/p>\n

Nein, und ich vermute, auch das nagt an Elia, egal was ist, was man gemacht, geleistet oder auch entschieden hat, man macht es richtig und falsch zugleich. Es bleibt ganz oft ein schaler Nachgeschmack. Auch im Kleinen, nur als Beispiel, in der Kindererziehung, wenn man da was verbietet, und nachher doch nicht wei\u00df, ob es richtig war oder nicht. Oder, eine ehemalige Mitarbeiterin hat das gerade wieder vor dem Pfarrhaus in Erwitte erlebt, wenn da ein Bettler mit seinen Forderungen steht, egal, ob man was gibt oder nicht, es bleibt ein schlechtes Gef\u00fchl. Bis dahin, dass man sich da selbst nicht mehr leiden kann. Und so ist das eigentlich fast immer. Da kommt man nicht raus, noch viel weniger bei wirklich gro\u00dfen Dingen.<\/p>\n

Wer sich einsetzt, setzt sich aus. Das Auf und das Ab des Lebens, und das Ab kann ganz sch\u00f6n hart und bitter sein. Bei Elia ganz extrem: \u201eEs ist genug, Herr, nimm nun meine Seele.\u201c Sagt Elia. \u201eDie ganze M\u00fche war umsonst. Ich bin nicht besser als alle meine V\u00e4ter. Lass gut sein. Ich will nicht mehr und ich kann nicht mehr.\u201c Und legt sich hin und will sterben.<\/p>\n

Wer sich einsetzt, setzt sich aus. Der Paradeprophet am Boden zerst\u00f6rt. Der Sieger pl\u00f6tzlich nur noch ein H\u00e4ufchen Elend. Und doch und immer noch, und ich denke, das ist das Wichtige an dieser Geschichte nicht zuletzt f\u00fcr uns, immer noch ein Mensch Gottes, in Gottes Hand. Der in der Niederlage erf\u00e4hrt, was uns die Passionszeit erz\u00e4hlt: Du kannst nicht tiefer fallen als in Gottes Hand. Egal was ist, er ist da an deiner Seite.<\/p>\n

Und so ist da der Engel, der Elia anr\u00fchrt, ihm Brot und Wasser gibt, und dann sagt: \u201eSteh auf und iss, Du hast einen langen Weg vor Dir.\u201c \u201eDu l\u00e4sst dich h\u00e4ngen, aber Gott l\u00e4sst dich nicht h\u00e4ngen.\u201c Und so hat Elia die Kraft zu gehen, 40 Tage und 40 N\u00e4chte, die liturgische Dauer unserer Passionszeit, 40 Tage und 40 N\u00e4chte bis zum Gottesberg, zum Horeb. Um dort Gott zu begegnen, der ihn dann wieder endg\u00fcltig aufrichten wird.<\/p>\n

So war das mit dem Propheten Elia, mit seinen Siegen und Niederlagen, H\u00f6hen und Tiefen. Und mit uns. Die Spannbreite des Lebens: \u201eEs ist genug Herr.\u201c Und: \u201eSteh auf und iss.\u201c Und es geht und es geht weiter.<\/p>\n

Vielleicht kennen Sie die Geschichte schon:<\/p>\n

Der Maler Gerd Gisder, der lange Zeit f\u00fcr den Film und sp\u00e4ter f\u00fcr das Fernsehen arbeitete, bekam einmal, nachdem er sich als freier K\u00fcnstler niedergelassen hatte, von einem reichen Fabrikanten den Auftrag, das Leben darzustellen. Gerd Gisder nahm an und versprach, sein diesbez\u00fcgliches Werk binnen einer Woche zu fertigen.<\/p>\n

Als nach Ablauf der gesetzten Frist der Fabrikant sich wieder bei dem K\u00fcnstler meldete, war dieser gespannt, was denn auf der Leinwand zu sehen sei. Vielleicht hatte Gerd Gisder einen Baum als Lebensbaum oder einen Weg als Lebensweg oder gar Wasser als Ursprung und Quelle allen Lebens gemalt.<\/p>\n

Der K\u00fcnstler f\u00fchrte den Fabrikanten in sein Atelier. Auf der Staffelei stand ein \u00d6lgem\u00e4lde. Die Verwunderung des Auftraggebers \u00fcber das Dargestellte war gro\u00df. Er starrte lange auf das Bild. Seine Augen schienen zu fragen: „Das soll Leben symbolisieren?“ Der K\u00fcnstler nickte und dann, als h\u00e4tte er die Gedanken des Mannes erraten, erkl\u00e4rte er:<\/p>\n

„Ja, eine Schaukel! Sie versinnbildlicht f\u00fcr mich am besten das Leben!“ Und er zeigte auf die Schaukel, die nicht starr nach unten hing, sondern Anlauf nahm zum Aufschwung. Er f\u00fchrte dann aus: „Sitzen Kinder oder Verliebte darauf, ist sie st\u00e4ndig in Bewegung wie alles Leben. Ihr Prinzip ist das Auf und Ab, gleich den H\u00f6hen und Tiefen, die in jedem Dasein vorkommen.“ Nach einer Pause setzte er hinzu: „Wenn man es sehen will, hat das Leben mehr H\u00f6hen als Tiefen.“<\/p>\n

Dann schwieg er l\u00e4nger und meinte nach der Pause mit fester Stimme: „Aber auch wenn ich ein Tief durchmache, habe ich die Gewissheit, dass ich gehalten werde.“<\/p>\n

\u201eEs ist genug Herr.\u201c Und: \u201eSteh auf und iss.\u201c Und es geht und es geht weiter. Und wenn dann doch der Gedanke bleibt, das mit den \u201emehr H\u00f6hen als Tiefen\u201c, das stimme so nicht, vergesst nicht: Noch beh\u00e4lt unser Herr und Gott das letzte Wort. So ist Gott. Amen<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1. K\u00f6nige 19, 1-13a Und Ahab sagte Isebel alles, was Elia getan hatte und wie er alle Propheten Baals mit dem Schwert umgebracht hatte. 2Da sandte Isebel einen Boten zu Elia und lie\u00df ihm sagen: Die G\u00f6tter sollen mir dies und das tun, wenn ich nicht morgen um diese Zeit dir tue, wie du diesen […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-1296","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-predigten"],"yoast_head":"\nSonntag, 23. M\u00e4rz 2014 - Christuskirche - Rainer Schetschok<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"1. 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